كيفية الهروب من جهنم بعد دخولها بطريقه مضمونه 100%
كيفية الهروب من جهنم ، الكل يبحث عن النجاه من جهنم لشدتها وعذابها، وعن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( يؤتى يوم القيامة بجهنم لها سبعون ألف زمام، مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها ) رواه مسلم وخرجه.
كيفية الهروب من جهنم
- اذا اردت النجاه من عذاب النار وجهنم فعليك الاستغفار لانه بيجعل الله يغفر لك ذنبك ويكفر سيئاتك ،
حيث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : عذاب الحب من طرف واحد للبنت ( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لو لَمْ تذْنِبُوا لَذَهَبَ
اللَّهُ بِكمْ، وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يذْنِبُونَ، اكثر رجل عبد الله سوف يدخل جهنم من اوسع ابوابها فَيَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ فَيَغْفِرُ لهمْ ).
كيفية الهروب من جهنم
- وقال الله تعالى فى شأن النار : ( فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ ) ،
لا يكون اتقاء النّار إلا من خلال الإيمان الكامل بالله علامات تدل على الزواج بمن تحب ورسوله والتسليم له سبحانه.
كيفية النجاة من النار
- بالاستقامة على منهج الله من اسباب النجاة من النار وقال اهل العلم للنجاة من عذاب النار
أسبابٌ عديدة، منها: التوحيد والإخلاص؛ ويقصد تفسير حلم غسيل المواعين بالتوحيد الإقرار بوحدانية الله تعالى،
وإفراده بالعبادة، فهذا من دواعي النجاة من عذاب النار، إضافةً إلى أنّ النطق
بالشهادتين بإخلاصٍ دون رياء، حريق فى المنام وإطفائه من أسباب النجاة من عذاب النار أيضاً.
- إلتزام أوامر الله واجتناب نواهيه، ويكون ذلك بالمحافظة على الصلوت الخمس،
وخاصّةً صلاتي العصر والفجر، ومن أوامر الله ، تعالى التي تقي من عذاب النار أيضاً؛
الصيام، ويقصد به الامتناع عن الشهوة وعن تناول الطعام والشراب، من طلوع الفجر
الصادق، حتى تغرب الشمس، بنية العبادة لله تعالى.
- الكثرة من صلاة النوافل، وصلاة ركعتي الضحى، وصلاة أربع ركعاتٍ قبل الظهر،
وأربع ركعاتٍ بعدها، والصدقة، والاستغفار، وتعلّم القرآن، والعمل بما جاء به، والإكثار
من ذكر الله تعالى، ومن الباقيات الصالحات، وطاعة الزوج فيما يرضاه الله تعالى،
وحبّ الخير للناس كما يحبّه المرء لنفسه، وكفّ الجوارح بما فيها العين واللسان ،
عمّا يبغض الله ويغضبه، وكذلك استحضار المسلم للعقوبة التي أعدّها الله لمن
يرتكب المعاصي قبل ارتكابها؛ فبهذا الاستحضار كفّ عن ارتكابها، بالإضافة إلى أنّ
إحياء ليالي رمضان بفعل الخيرات، والقيام من الأمور التي تقي من عذاب النار أيضاً.
حديث عن النجاة من النار
- عن أبي هريرة رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (تَحاجَّتِ الجَنَّةُ والنَّارُ،
فَقالتِ النَّارُ: أوثِرْتُ بالمتَكَبِّرِينَ والمتَجَبِّرِينَ، هل أنت في خطر؟ تفسير حلم شخص يطلق النار عليك
وقالتِ الجَنَّةُ: ما لي لا يَدْخُلُنِي إلَّا ضعَفاءُ النَّاسِ
وسَقَطُهُمْ، قالَ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالَى لِلْجَنَّةِ: أنْتِ رَحْمَتي أرْحَمُ بكِ مَن أشاءُ مِن عِبادِي، وقالَ لِلنَّارِ:
إنَّما أنْتِ عَذابِي أُعَذِّبُ بكِ مَن أشاءُ مِن عِبادِي، ولِكُلِّ واحِدَةٍ منهما مِلْؤُها، فأمَّا النَّارُ: فلا تَمْتَلِئُ
حتَّى يَضَعَ رِجْلَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، فَهُنالِكَ تَمْتَلِئُ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ، ولا يَظْلِمُ اللَّهُ عزَّ
وجلَّ مِن خَلْقِهِ أحَدًا، وأَمَّا الجَنَّةُ: حلم ضرب النار: دلالات إيجابية وسلبية فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يُنْشِئُ لها خَلْقًا).
- قوله ، صلي الله عليه وسلم- : ( حرِّم على النار كل هيِّن، ليِّن، سهل، قريب من الناس ) ، [رواه أحمد].
- وقوله صلي الله عليه وسلم-: ( ثلاث من كن فيه حرم على النار، وحرمت النار ) ، عليه : ( إيمان بالله، وحب الله، وأن يلقى في النار فيحرق أحب إليه من أن يرجع في الكفر ) ، [رواه أحمد].
النجاة من النار والفوز بالجنة
- من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار ( رواه الترمذي ).
- ومن استجار من النار ثلاث مرات، قالت النار: اللهم أجره من النار ) ، [رواه الترمذي].
- وأخيراً و ليس آخراً السفينة العاشرة هي الحديث الرهيب الذي يقول فيه البشير النذير محمد – صلي الله عليه وسلم- : ( ” ليقفن أحدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له: ألم أوتك مالاً؟ فليقولن: بلى. ثم ليقولن: ألم أرسل إليك رسولاً؟ فليقولن: بلى. فينظر عن يمينه فلا يرى إلا النار، ثم ينظر عن شماله فلا يرى إلا النار، فليتقين أحدكم النار ولو بشق تمرة، فإن لم يجد فبكلمة طيبة ) ” [رواه البخاري].
- وأيها المتاجر مع الله إياك الإفلاس و كساد التجارة!!: يقول – صلي الله عليه وسلم- : ( “المفلس يوم القيامة من يأتي بصلاة، وصيام، وزكاة ويأتي وقد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيُعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته تفسير حلم النار في البيت قبل أن يـَقضي ما عليه أُخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم قـُذف في النار ) “.
