الشفاء بعد الاغتسال بالاثر ، يوجد الكثير من علامات خروج العين بعد اخذ الاثر من العائن من الامور التي يجب معرفتها في حالة كان الشخص يرغب في فك السحر وابطال عين الحسد.
الشفاء بعد الاغتسال بالاثر
- تختلف الوسيلة التي يتم استخدامها لمعرفة ما إذا كانت هذه أعراض حسد أم أعراض عين ولكن تظل النتيجة النهائية واحدة لا تختلف عن بعضها.
- العين حق وفيها يكون الإنسان حاسد بعينيه أما بالنسبة للحسد فهو نفس الشيء ولكن يكون الإنسان حاسد بقلبه أي أنه تمنى بالفعل زوال النعمة.
- ولذلك نجد أن الحسد والعين لهما نتيجة واحدة، ومعنى ذلك أن الأعراض في الغالب تكون واحدة.
- كذلك طريقة علاجهم تكون واحدة وهي من خلال الرقية الشرعية والتي تكون عبارة عن بعض الآيات وكذلك الأحاديث الواردة في السنة.
- حيث يجب معرفة أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يرقي بها نفسه ويرقي الحسن والحسين ويرقي بها أبناء جعفر بن أبي طالب ابن عمه وكذلك يرقي بها أبناء الصحابة رضي الله تعالى عنهم
كم مرة يغتسل من أثر العائن
- وطريقة اغتسال المريض من أثر العائن يكون بصب الماء الذي فيه اثر العائن على
رأس الشخص المصاب، وما أمكن من 6 رؤيا تدل على انك محسود جسده ويكون من الخلف، ولا يحتاج هذا بأن
يكون الشخص عارياً، لأن النبي صلى الله عليه وسلم عندما أمر بصب الماء على
سهل، رمز عمر بن الخطاب في المنام فقام أحد الصحابة بصب هذا الماء عليه، ولا يشترط
أن يصب الماء على كل جسد المصاب.
- وروى البيهقي في السنن عن ابن شهاب الزهري كيفية الغسل، فقال: ثم يصب على
رأس الرجل الذي أصيب بالعين حلم الغسالة فى المنام من خلفه صبة واحدة.
الشفاء بعد الاغتسال بالاثر
- وقد وقعت صفة الاغتسال في حديث سهل بن حنيف عند أحمد والنسائي، وصححه ابن حبان من
طريق الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف ما تفسير حلم اخذ الملابس للعزباء أن أباه حدثه أن النبي -صلى الله عليه وسلم ،
خرج وساروا معه نحو ماء حتى كانوا بشعب الخرار من الجحفة اغتسل سهل بن حنيف وكان أبيض
حسن الجسم والجلد، فنظر إليه عامر بن ربيعة فقال ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة فلبط أي صرع ،
وزنا ومعنى- سهل فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال: هل تتهمون به من أحد
قالوا: عامر بن ربيعة، فدعا تفسير حلم اخذ الماء من شخص للعزباء عامرا فتغيظ عليه فقال علام يقتل أحدكم أخاه هلا إذا رأيت ما يعجبك بركت،
ثم قال: اغتسل له فغسل وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره في قدح ثم
يصب ذلك الماء عليه رجل من خلفه على رأسه وظهره ثم يكفأ القدح ففعل به ذلك فراح سهل
مع الناس ليس به بأس.
هل يكفي الشرب من أثر العائن
- هو مايعرف بالأثر أو الغسول، ويؤخذ هذا الأثر من الحاسد أو العائن، وهو سنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، فهي طريقة لدفع ضرر هذه العين، ونلاحظ أن هناك الأعراض التي تأتي بعد الرقية، وممكن أخذ الأثر من: أي لباس يحتوي على عرق العائن مثل غطاء الرأس أو منديل.
- وأثر من كأس شرب منه بشرط أن لا يكون قد مضى عليه وقت طويل.
- ومن علاج العين أو الحسد هو الرقية الشرعية حيث أن لها آثار الرقية الشرعية على الجسم، وأيضاً الاغتسال أو الاستغسال بأثر العائن يعتبر علاجاً أيضاً، فإذا تيسر أن يغتسل العائن أو أن يكتفي بغسل وجهه وأن يتمضمض، ثم يغسل داخلة إزاره بالإضافة إلى أطراف قدميه، ويصب هذا الماء على المريض ويغتسل به، فهذا ينفع المريض بإذن الله.
- وقد تم تجربة الاكتفاء بغسل الوجه والمضمضة بالإضافة إلى غسل اليدين للعائن،
فهذا وحده يكفي بإذن الله في علاج المعين وإزالة العين، ويصب هذا الماء على المريض.
وإن العين تقع من الكافر كما تقع من المسلم، فقال تعالى: ( وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ ) القلم/51 .
- وإذا كان العائن كافر وغير مسلم فلا يصح وضوؤه ولا غسله، ولكن الرقية لا يلزمها أن يتوضأ العائن
وضوءاً كاملاً، بل يكفي أن يغسل شيئاً من بدنه، أو أن يؤخذ أثره من شيء يلامس بدنه مثل الفانيلة
أو الطقية، وممكن أن يؤخذ الأثر من التراب الرطب الذي مشى عليه أو مناديل قد استعملها،
ثم توضع في الماء ويُغسل بها المريض، فينفع بإذن الله.
من علامات خروج العين
- الإحساس بالقيء أو الإصابة بإسهال قوي، أو ملاحظة خروج أي شئ كم الجسد، سواء دم أو عرق أو بول أو قيء، ولا تنتهي هذه الأشياء إلا عند شفاء المريض بشكل كامل، يمكن أن يتعرض الشخص أيضاً إلى خروج شعر أو أشياء أخرى من البطن، وذلك أما يكون لمدة يوم أو عدة أيام.
- خروج دموع كثيرة من العين بدون مبرر، مع احمرار العينين، مع خروج الكثير من الإفرازات.
- ملاحظة إفرازات غير معروفة في منطقة السرة.
- إذا كان الشخص المعيون امرأة، فقد تلاحظ خروج الكثير من الإفرازات المهبلية من سوائل أو دم، وقد تكون الإفرازات مواد بلاستيكية أو خيوط.
- زيادة مقدار دم الحيض عند النساء، مع خروج المواد الغير متعارف عليها.
والمصاب بالعين يشعر دائماً بصداع شديد وبرودة في أطراف الأصابع، وفي الجسم عموماً سواء كان ذلك في فصل الصيف أو الشتاء، إلى جانب شحوب في الوجه، وسواد أسفل العينين والضعف والوهن الشديد. سارة كمال
